DONNE INTERROTTE DALLA GERMANIA NAZISTA
I CASI “ASOZIAL”

mercoledì 9 dicembre 17:30-19:00

incontro in diretta su questo sito e sul canale youtube de il libro

Discussione a partire dal libro di VINCENZO DE LUCIA, Destini di donne nella Germania nazionalsocialista – Spring Edizioni 2020

Con l’autore discutono MARILISA D’AMICO, docente di diritto costituzionale, prorettrice Università degli Studi di Milano, SILVIA VEGETTI FINZI, psicologa clinica, docente e saggista, e ROSALBA MALETTA, germanista Università degli Studi di Milano.

Donne tedesche che, senza opporsi apertamente al regime o affiliarsi alla Resistenza, solo per il fatto di esistere non corrisposero alle logiche di dominio dell’ideologia nazista; Elemento femminile nella storia europea del Novecento; polo di cura e di preoccupazione per l’estraneo, fossero pure i lavoratori coatti nei Paesi di lingua tedesca e che si presta a molti paralleli con le cronache attuali dei migranti.

Esistenze femminili dimenticate, umiliate, ferite nella soggettività che vengono oggi riscattate per il fatto di parlarne e di restituire nome, dignità, una storia a vite consumate dalla ferocia nazista, collegamento con figure di donne che nella contemporaneità mostrano la medesima capacità di accogliere l’alterità respinta da logiche di potere machiste.

Che cosa sappiamo di esistenze minime di donne tedesche di villaggi rurali di frontiera? Creature dimenticate dalla Storia, eppure riconosciute dal regime nazista come appartenenti alla “razza ariana”, misero a repentaglio la loro esistenza e quella delle loro famiglie per un semplice gesto di cura e accoglienza verso stranieri, spogliati di ogni diritto civile, di ogni umanità. Che cosa si è tramandato di queste vite?

Con il libro Destini di donne nella Germania nazionalsocialista presentiamo queste storie dimenticate dove l’elemento femminile umiliato dai carnefici non seppe tacere e deve tornare alla luce. Un esempio per l’oggi dove figure come Carola Rackete e Greta Thunberg stanno trasformando la visione del mondo e dei rapporti con il vivente destituendo di ogni fondamento la logica machistadell’univocità, dell’esclusione e dell’inimicizia.